邵雍安乐窝
北宋邵雍隐居洛阳，名其居为“安乐窝”，精研《易》学，著《皇极经世》，为理学象数学代表。
「心安之处，便是安乐窝。」
启示：内心的安定，比外物重要。
姓氏起源
主要出自姬姓。周文王庶子召公奭受封于召（今陕西岐山一带），后代以邑为氏，称召氏，后多作邵。
迁徙脉络
早期在陕西、河南；汉魏时博陵邵氏兴起；唐宋南迁浙江、福建；明清遍布全国。
郡望堂号
博陵堂、安乐堂、汝南堂
地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望：博陵郡、汝南郡、洛阳郡、东陵郡
总堂号：怡怡堂
文化精神
崇文重教 · 忠义传家 · 清廉守正 · 和睦宗族
据《史记》《宋史》及博陵邵氏谱牒资料整理。
典故故事
5 则邵逸夫与教育
邵逸夫是香港影视大亨、慈善家，捐建大量“逸夫楼”，推动中国教育事业。
「取之社会，用之社会。」
启示：财富的意义，在于回馈。
邵飘萍与新闻
邵飘萍是民国记者，创办《京报》，坚持真实报道，后因批评军阀遇害。
「铁肩担道义，妙手著文章。」
启示：新闻的脊梁，是真相。
邵力子促和平
邵力子是近代政治家，参与国共谈判，主张和平统一，为民族团结奔走。
「和平统一，人心所向。」
启示：大事面前，要有大局观。
邵懿辰标注四库
清代邵懿辰精于目录之学，撰《四库简明目录标注》，为研究四库全书的重要参考。
「辨章学术，考镜源流。」
启示：目录，是读书的门径。
家训
2 条博陵邵氏家训要点（据族谱通则整理）
孝父母，友兄弟；睦宗族，和乡邻；勤耕读，崇节俭；守忠信，戒争讼。
白话：以孝友忠信为本，以耕读勤俭传家。
邵氏家训（节选意译）
读书以明理，居官以清廉；治家以勤俭，交友以诚信。
白话：易学传家，贵在通达。
说明：以上为通用家训倡议，非某一支系原文；具体以本支族谱与长辈口述为准。
宗祠楹联
博陵世泽，安乐家声博陵堂联
安乐窝中，博陵世泽长邵氏宗祠联
历史人物
6 位| 姓名 | 时代 | 身份 | 事迹 |
|---|---|---|---|
| 召公奭 | 西周 | 燕国始封君 | 邵姓得姓始祖，与周公共同辅政。 |
| 邵雍 | 北宋 | 哲学家 | 象数学代表，著《皇极经世》。 |
| 邵飘萍 | 民国 | 记者 | 创办《京报》，坚持真实报道。 |
| 邵力子 | 近代 | 政治家 | 主张和平统一。 |
| 邵逸夫 | 现代 | 影视大亨、慈善家 | 捐建逸夫楼。 |
| 邵懿辰 | 清代 | 目录学家 | 《四库简明目录标注》。 |
说明：人物事迹据正史、方志与谱牒整理，年代与职衔以史料记载为准。
各地支系
4 支河北 博陵堂
博陵邵氏为邵姓重要郡望。
河南 汝南堂
汝南邵氏为中原支系。
浙江
浙邵氏支系繁衍。
福建
闽邵氏分布较广。
主干世系
召公奭邵姓得姓始祖
邵雍北宋哲学家
邵飘萍民国记者
邵力子近代政治家
邵逸夫现代慈善家
近现代支系遍布全国
发展阶段
西周 · 召公得姓
召公奭受封于召，后代以邑为氏。
北宋 · 易学高峰
邵雍创象数学，著《皇极经世》。
民国 · 新闻与政治
邵飘萍、邵力子活跃于时代舞台。
现代 · 教育慈善
邵逸夫捐建逸夫楼。
当代 · 遍布海内外
邵氏分布全国并移居海外。
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