罗国亡国
罗国故地在今湖北宜城一带。春秋时楚国扩张,罗国被灭,子孙以国为氏,称为罗氏。
「以国为氏,罗姓始焉。」
启示:亡国之后,姓氏成为家族最后的记忆。

主要出自妘姓。颛顼后裔祝融氏之后受封于罗国(今湖北宜城),春秋时罗国为楚所灭,子孙以国为氏。另有芈姓罗氏等来源。
早期在湖北、河南;秦汉以后迁江西、湖南;唐宋入福建、广东;明清遍布南方并渡海赴台、下南洋。
豫章堂、柏林堂、崇文堂
忠义传家 · 崇文重教 · 开拓进取 · 睦族和邻
据《史记》《三国志演义》及豫章罗氏谱牒资料整理。
罗国故地在今湖北宜城一带。春秋时楚国扩张,罗国被灭,子孙以国为氏,称为罗氏。
「以国为氏,罗姓始焉。」
启示:亡国之后,姓氏成为家族最后的记忆。
元末明初罗贯中在民间传说与史书基础上,写成《三国演义》,成为中国章回小说的代表作。
「话说天下大势,分久必合,合久必分。」
启示:通俗的文学,也能承载厚重的历史。
唐末罗隐才思敏捷,却屡试不第。他的诗多讽刺现实,语言直白,流传甚广。
「今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。」
启示:才华不一定换来功名,但能留下作品。
清代罗聘为“扬州八怪”之一,善画人物、山水、花卉,所作《鬼趣图》以鬼讽世,名重一时。
「画鬼容易画人难。」
启示:艺术可以借奇诡之形,写现实之心。
北宋罗从彦师从杨时,传洛学于李侗,为闽学承先启后的重要人物。
「静中看喜怒哀乐未发。」
启示:道统,靠人传承。
罗氏后世望出豫章、长沙,子孙散居闽粤、湖广。
「望出豫章,支分岭南。」
启示:迁徙,让姓氏遍布南方。
孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。
白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。
读书明理,力田足食;居官清廉,交友诚信。
白话:无论士农工商,都要守住本分。
说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。
| 姓名 | 时代 | 身份 | 事迹 |
|---|---|---|---|
| 罗贯中 | 元末明初 | 小说家 | 著《三国演义》。 |
| 罗隐 | 唐末 | 诗人 | 诗多讽刺,语言直白。 |
| 罗聘 | 清代 | 画家 | 扬州八怪之一,作《鬼趣图》。 |
| 罗荣桓 | 现代 | 开国元帅 | 中国人民解放军重要领导人。 |
| 罗振玉 | 近代 | 学者 | 甲骨文与敦煌学研究先驱。 |
| 罗从彦 | 北宋 | 理学家 | 闽学承先启后。 |
说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。
豫章罗氏为罗姓最著名郡望。
长沙罗氏为湘中重要支系。
襄阳罗氏为汉水流域支系。
闽粤罗氏支系繁衍旺盛。
受封于罗,后代以国为氏。
罗珠后裔在豫章形成望族。
罗氏逐渐南迁闽粤。
罗氏分布于南方各省。
罗氏族人移居东南亚及欧美。
注册后可进入本姓板块,查看本姓公告、家族空间、宗亲分会与群聊;姓氏文化内容对所有访客开放。