华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
蒯氏印记

SURNAME ARCHIVE · kuai

蒯氏文化档案

襄阳望族 · 匠师传家

拼音:kuai · 排名:第 395 位 · 襄阳堂、晋阳堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自姬姓。晋国大夫蒯得之后以名为氏;另有以邑为氏者。

迁徙脉络

早期在山西、河南;汉初蒯通显名;明代蒯祥以营缮著名;今分布于江苏、湖北等地。

郡望堂号

襄阳堂、晋阳堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:襄阳郡
总堂号:襄阳堂
暂未检索到带堂号的地区族谱目录,可参考上方总堂号与分堂号。

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

蒯通说韩信

楚汉之际蒯通劝说韩信据齐自立,三分天下,韩信不听,后韩信被诛,叹“悔不用蒯通之计”。

「相君之面,不过封侯;相君之背,贵乃不可言。」

启示:时机一去,不再来。

蒯祥营建北京

明代蒯祥,江苏吴县人,木工出身,主持营建北京宫殿,官至工部侍郎,人称“蒯鲁班”。

「绳墨之中,自有乾坤。」

启示:匠人,也能留名青史。

蒯氏以名为氏

晋大夫蒯得之后以名为氏,蒯姓望出襄阳、晋阳。

「以名为氏,世守其业。」

启示:姓氏,是先人的功名。

蒯氏望出襄阳

蒯氏后世望出襄阳、晋阳,子孙散居南北。

「望出襄阳,支分吴中。」

启示:迁徙,让姓氏遍布南方。

蒯氏以匠艺传家

蒯祥营建北京宫殿,人称“蒯鲁班”,蒯氏后世以匠艺传家。

「绳墨之中,自有乾坤。」

启示:匠艺,是最好的家风。

家训

2 条

蒯氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

蒯氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

襄阳望族世泽,襄阳堂家声蒯氏宗祠联(一)
忠厚传家远,襄阳望族世泽长蒯氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
蒯通西汉谋士说韩信自立。
蒯祥明代建筑匠师主持营建北京宫殿。
蒯得春秋晋国大夫蒯姓得姓之祖。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

湖北襄阳 襄阳堂

襄阳蒯氏为蒯姓重要郡望。

山西晋阳 晋阳堂

晋阳蒯氏为中原支系。

江苏吴县

蒯祥故里,吴中蒯氏支系。

主干世系

蒯得蒯姓得姓始祖
蒯通西汉谋士
蒯祥明代建筑匠师
谱牒各地宗亲续修族谱,世系以族谱为准。
近现代支系遍布全国

发展阶段

春秋 · 蒯得立姓

晋大夫蒯得之后以名为氏。

楚汉 · 说韩自立

蒯通献策而韩信不用。

明代 · 营建北京

蒯祥以匠艺显名。

当代 · 遍布海内外

蒯氏分布全国。

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