华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
家氏印记

SURNAME ARCHIVE · jia

家氏文化档案

眉山望族 · 端明传家

拼音:jia · 排名:第 207 位 · 眉山堂、京兆堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自姬姓。周代大夫家伯之后以“家”为氏;另有以邑为氏者。

迁徙脉络

早期在陕西;宋末家铉翁以气节显;今分布于四川、山东等地。

郡望堂号

眉山堂、京兆堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:京兆郡、南安郡
总堂号:京兆堂
暂未检索到带堂号的地区族谱目录,可参考上方总堂号与分堂号。

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

家铉翁使元不屈

宋末家铉翁任端明殿学士,出使元军被留,元人屡迫其降,他坚拒不从,被羁押多年。

「宋室之臣,义不事二姓。」

启示:气节,见于囚徒之中。

家铉翁讲学

家铉翁被留北方期间,仍授徒讲学,传播儒学,门人尊称“则堂先生”。

「身羁北地,道传南方。」

启示:学问,可以超越境遇。

家氏以字为氏

周大夫家伯之后以“家”为氏,望出眉山、京兆。

「以字为氏,世守宗周。」

启示:姓氏,是王官的记忆。

家氏望出眉山

家氏后世望出眉山、京兆,子孙散居巴蜀。

「望出眉山,支分京兆。」

启示:迁徙,让姓氏遍布西南。

家氏以气节传家

家铉翁使元被留,不屈讲学,家氏后世以气节传家。

「身可羁,节不可夺。」

启示:气节,是最好的遗产。

家训

2 条

家氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

家氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

眉山望族世泽,眉山堂家声家氏宗祠联(一)
忠厚传家远,眉山望族世泽长家氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
家铉翁宋末端明殿学士使元被留,不屈。
家伯周代周大夫家姓远源。
家勤国宋代学者以经学名。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

四川眉山 眉山堂

眉山家氏为家姓重要郡望。

陕西京兆 京兆堂

京兆家氏为中原支系。

山东

鲁家氏分布较广。

主干世系

家伯家姓远源
家铉翁宋末忠臣
家勤国宋代·学者
谱牒各地宗亲续修族谱,世系以族谱为准。
近现代支系遍布全国

发展阶段

周代 · 家伯得姓

周大夫家伯之后以家为氏。

宋末 · 使元不屈

家铉翁守节。

当代 · 遍布海内外

家氏分布全国。

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