华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
归氏印记

SURNAME ARCHIVE · gui

归氏文化档案

吴中望族 · 震川传家

拼音:gui · 排名:第 471 位 · 吴中堂、昆山堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自姬姓。周代有归国,春秋时归姓之国有胡国,后以国为氏。

迁徙脉络

早期在河南、安徽;明代归有光显于昆山;清代归庄以书画名;今分布于江苏、上海等地。

郡望堂号

吴中堂、昆山堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:是一个郡
总堂号:京兆堂
暂未检索到带堂号的地区族谱目录,可参考上方总堂号与分堂号。

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

归有光写项脊轩

明归有光作《项脊轩志》,以旧屋追忆祖母、母亲、妻子,情真意切,为唐宋派散文名篇。

「庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。」

启示:至情之文,不假雕饰。

归有光反对拟古

归有光力斥前后七子“文必秦汉”的拟古之风,主张直抒胸臆,为唐宋派代表。

「文章,天下之公器。」

启示:文风之变,需有人挺身而出。

归庄书画

清初归庄工诗文书画,与顾炎武交好,明亡后隐居不仕,以气节称。

「遗民之志,见于笔墨。」

启示:气节,是艺术家的骨头。

归氏望出吴中

归氏后世望出吴中、昆山,子孙散居江南。

「望出吴中,支分吴越。」

启示:迁徙,让姓氏遍布南方。

归氏以散文传家

归有光为唐宋派大家,归氏后世以散文、真情传家。

「至情之文,不假雕饰。」

启示:文章,是最好的家风。

家训

2 条

归氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

归氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

吴中望族世泽,吴中堂家声归氏宗祠联(一)
忠厚传家远,吴中望族世泽长归氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
归有光明代散文家《项脊轩志》。
归庄清初书画家明亡隐居不仕。
归允肃清代状元康熙朝状元。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

江苏昆山 昆山堂

昆山归氏为归姓重要郡望。

江苏吴中 吴中堂

吴中归氏为明清望族。

河南

归国故地,归姓远源。

主干世系

归国始祖归姓远源
归有光明代散文家
归庄清初书画家
归允肃清代·状元
近现代支系遍布全国

发展阶段

周代 · 归国得姓

归国之后以国为氏。

明代 · 项脊轩志

归有光以散文名世。

清初 · 遗民书画

归庄以气节称。

当代 · 遍布海内外

归氏分布全国。

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