华华夏百家姓寻根 · 传家 · 续文脉
桂氏印记

SURNAME ARCHIVE · gui

桂氏文化档案

天水望族 · 经学传家

拼音:gui · 排名:第 308 位 · 天水堂、幽州堂

姓氏印记为华夏百家姓设计的现代文化标识,不是历史文物或考古定论。

姓氏起源

主要出自姬姓。周代鲁国公族之后有桂氏;秦代有桂贞为博士,其后蕃衍;另有避祸改姓者。

迁徙脉络

早期在山东、陕西;汉唐时天水桂氏渐盛;宋元以后南迁江西、浙江;明清分布于湖南、安徽等地。

郡望堂号

天水堂、幽州堂

地区堂号线索据族谱网公开目录整理 · 未逐条核对原谱
郡望:天水郡、幽州郡、燕郡、郁林郡
总堂号:天水堂
  • 天香堂湖北省黄冈县等地桂氏宗谱 [12卷,首2卷] · 88 页来源 ↗
  • 传盛堂安徽省安庆市桐城县桂氏族谱 [6卷,首末各1卷] · 805 页来源 ↗
  • 传盛堂安徽省桐城县等地桐邑桂氏族谱 [26卷,首末各1卷] · 1149 页来源 ↗

文化精神

忠义传家 · 崇文重教 · 清廉守正 · 和睦宗族

据公开姓氏资料、地方志与民间谱牒线索整理。

典故故事

5 则

桂彦良教太子

明初桂彦良,名德偁,浙江慈溪人,以明经老成授太子正字,后为晋王傅,太祖称“江南大儒,惟卿一人”。

「正心为本,讲学为先。」

启示:教之以正,是最大的爱护。

桂馥著说文义证

清代文字学家桂馥,山东曲阜人,与段玉裁并称“段桂”,所著《说文解字义证》为《说文》学名著。

「字有本义,学有根柢。」

启示:做学问,要把根扎深。

桂萼厘革宿弊

明代桂萼,江西安仁人,嘉靖间官至武英殿大学士,参与大礼议,力主厘革宿弊、整顿赋役。

「因时革弊,方能有为。」

启示:改革要敢于碰硬。

桂氏望出天水

桂氏后世望出天水、幽州,子孙散居江南。

「望出天水,支分吴越。」

启示:迁徙,让姓氏遍布南方。

桂氏以经学传家

桂馥著《说文解字义证》,桂氏后世以经学、朴学传家。

「字有本义,学有根柢。」

启示:经学,是最好的家风。

家训

2 条

桂氏家训要点(据族谱通则整理)

孝父母,友兄弟;睦宗族,和乡邻;勤耕读,崇节俭;守忠信,戒争讼。

白话:以孝友忠信为本,以耕读勤俭传家。

桂氏家训(节选意译)

读书以明理,居官以清廉;治家以勤俭,交友以诚信。

白话:无论士农工商,都要守住本分。

说明:以上为通用家训倡议,非某一支系原文;具体以本支族谱与长辈口述为准。

宗祠楹联

天水望族世泽,天水堂家声桂氏宗祠联(一)
忠厚传家远,天水望族世泽长桂氏宗祠联(二)

历史人物

3 位
姓名时代身份事迹
桂彦良明初太子正字、晋王傅以明经老成,教太子诸王。
桂馥清代文字学家《说文解字义证》。
桂萼明代武英殿大学士参与大礼议,力主革弊。

说明:人物事迹据正史、方志与谱牒整理,年代与职衔以史料记载为准。

各地支系

3 支

甘肃天水 天水堂

天水桂氏为桂姓重要郡望。

山东曲阜

鲁桂氏支系,桂馥出于此。

浙江慈溪

浙桂氏支系,桂彦良出于此。

主干世系

桂贞秦代博士,桂氏先贤
桂彦良明初大儒
桂萼明代大学士
桂馥清代文字学家
近现代支系遍布全国

发展阶段

周代 · 鲁公族得姓

鲁国公族之后有桂氏。

明初 · 桂彦良教书

以明经教太子诸王。

清代 · 说文义证

桂馥为《说文》学名家。

当代 · 遍布海内外

桂氏分布全国。

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